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2019-09-20 12:12:57

发布时间-|:2019-09-20 12:12:57

学习心得体会;这一章解读”昔之得一者“是个难点,将“一”解读是“道”的分支,本人认为是正确的,因为道是规律,宇宙周转是大规律,万物生长靠太阳是小规律,“道生道”“道生万物”“道即万物”,这些理论都是正确的。因而这是进步的、积极的。学习心得体会;老子在本章里提出的“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏”一句,自古及今是极为著名的哲学命题,是老子的辩证法思想的名句。台湾研究《老子》的权威、著名学者陈鼓应认为,啬当训义为爱惜精力“。系统奖励10分!第《28》章原文《28》知其雄,守其雌,为天下溪。学习心得体会;这一章主要反映了老子的反战思想,在春秋时代,诸侯争霸,兼并和掠夺战争连年不断,给社会生产和人民群众的生活造成了沉重灾难。寂静啊,空虚啊!独立自在,永不改变。朝政腐败已极,农田十分荒芜,仓库非常空虚,而人君仍穿着锦绣的衣服,佩带着锋利的宝剑,饱餐精美的饮食,搜刮占有过多的财货,这就是大强盗做法,这是多么无道啊!学习心得体会;在《道德经》中,老子多处谈到社会的一些矛盾现象本章描述了社会的黑暗和统治者给人们带来的深重灾难,尤其是统治者凭借权势和武力,对百姓姿意横行,搜刮榨取,终日荒淫奢侈,过着腐朽靡烂的生活,而下层民众却陷于饥饿状况,农田荒芜、仓藏空虚。是最有学问的人,从老子的思想理论分析老子对于“绝学无忧”一句的“绝学”是指要拒绝学习圣智礼法的学问,要学习绝对的好学问,是指至深、不同于世俗的独到学问,才能获得对私欲无所冲动的自由。上德若谷。

表面情况和实际情况有时完全相反。老子不信神,但是老子是想用神仙社会来教育人,除恶杨善。恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。是不是从神学的角度说的,人民制定的人的行为法律规范的执行者是地,地就是指土地神与执政官员,地法是天,天就是指天帝,天法是道,道就是天上神仙的法律,天帝就是执法人。

是以圣人为而不恃,功成而不处。

为所欲为者必败,执迷不悟者必遭损害。老子说的;常使民无知,是愚民之说。没有欺骗和狡诈的恶行,民风淳朴敦厚,生活安定恬淡,人们用结绳的方式记事,不会攻心斗智,也就没有必要冒着生命危险远徒谋生。抛弃这种扰民害民的政举,人民就可以得到切实的利益。解读六十二;道的信仰者,认为万物之奥妙都隐藏在道中。

甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态。

恭喜!本帖被【东方三圣】加为精华。

保此道者不欲盈。

无为而不为。

在万物一齐蓬勃生长发展运作中,从而考察其生灭往复的道理。

前进的大道好似后退,平坦的大道好似崎岖。

老子认为,没有私欲妄见的人才可以治理国家。

其事好还。

中华网;此帖被沈溪兴于2015-10-2015:42;32置顶第《16》章原文《16》致虚极守静笃。就是因为他不矜居功名,不居功不自傲。

众人皆有馀,而我独若遗。为什么有一些拥有万辆马车的国主,只知满足自身及亲信欲望而轻视天下人,以致灭亡。

解读五十九;治理人民,从事天道研究,莫若啬惜,最重要的是有爱惜人民的精神。

有道的人不会这样做的。

大道是那样的平坦,而人君却偏行邪经。